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一、现实生活的责任与理想的矛盾
美高梅官方开户,        在那不勒斯与迈克尔相识相爱并跟随其来到爱荷华州农场生活的弗兰妮婚后进入了一个平淡温和的社群生活,邻里关系和谐,在丈夫的劝说下放弃自己教学工作而抚育两个子女,日常被无尽的琐碎所填满,在忙碌中无暇顾及理想,渐渐失去了生活的方向,陷入身处“nowhere”的境地。丈夫带子女去外地领奖,自己却不愿跟随,心里却有着能够从习惯的日常短暂逃脱出来的窃喜。婚后生儿育女的生活对于弗兰妮来说是一个女人“生命的终点”,其要背负的是关乎整个家庭的所有的责任,丈夫、子女,甚至需要顾及周围的人。关于理想,罗伯特曾说出类似于“即使实现不了,但仍庆幸或感激自己曾怀揣的那些梦想”,或许是对于自己的一种宽慰,对于弗兰妮来说是一种释怀。
弗兰妮是一位有夫之妇,身上背负着责任。罗伯特则自称自己更像是一位世界公民,曾结婚却因为自己经常不在家而与妻子分道扬镳。他对所有人的“爱”都一样,却又可以理解为对所有人都不“爱”。对于自己的理想,他坚持自己去摄影,去游历,不断去经历改变,或者不去尝试开展确定性的关系,他虽是个loner,却不是个monk,在弗兰妮身上他否认的“惯例”在其他人身上未必不存在。客观来说,对于人的关系他身上已经解脱了很多束缚,他不认同、不接受美国的家庭伦理观,对于他的工作或者兴趣他也保留业界所不认可的“主观意识”的存在,在历年的游历之中,他也从未迷失。在镇上看到露西所遭到的待遇后,似乎对于周围人的非议才有所感知,弗兰妮身上所担负的责任在他的认知层面开始浮现,他也懂得找一个不被人认出的酒吧共度时光,在德尔尼太太到弗兰妮家拜访时,他识时务地躲到了楼上。而当四天结束之际,虽未必能完全理解弗兰妮所面临的困境,但他给了弗兰妮选择的权利。
       “他从未如现在如此确定”,但弗兰妮却早已无从选择。整个家庭将要面临的生活的崩塌,二人世界所必须要面对的沉重的负担与黑暗的前景,都让弗兰妮无法做出出走的选择。罗伯特的请求,雨中路口的等候,弗兰妮几次想冲动的抛弃一切,去抓住四天温存带给自己的生命的惊喜,与其说是阴差阳错的错过,不如说是弗兰妮面对无从选择的境地所做的剧烈的挣扎,冲突愈演愈烈,结果却也都控制在弗兰妮内心的答案中。
       关于迈克尔,全片正面描写不多,却在弥留之际向弗兰妮道歉,吐露真心。他让弗兰妮离开自己喜欢的工作是因为他不够爱、不够理解弗兰妮吗,可能未必,迈克尔身上肩负的同样是他整个家庭的责任,家庭的完整,孩子的成长,家族事业的驻守与传承。迈克尔的这份责任,弗兰妮都理解,因此她才会陷入剧烈的挣扎与煎熬,也正为此她无法做出抛弃家庭的选择。在留给孩子的信中弗兰妮写道,如果没有罗伯特的到来,她不知道自己还能怎样在这个农场继续生活下去,日渐的平淡与琐碎让她窒息,压抑,正是罗伯特的到来给了她新的生命,也让她重新审视了自己的生活,她更加清楚地感受到了自己身上以及周围人身上所肩负的责任,这份审视,给她继续在农场生活提供了支持,她不再迷失,她发现了自己并非处于“nowhere”。
       面对一道二选一的难题,她选择了两全的答案。留下来继续承担自己家庭的责任,在心里保留那份纯粹、美好、轰轰烈烈的爱情,借助“同病相怜”的露西的肩膀继续感念与罗伯特的时光,并将自己的后世留给罗伯特,与罗伯特一同将骨灰挥洒在廊桥之下。
二、自由与渴望自由,需要与被需要引发的爱情
        经历了不知数年的极度平淡的婚姻生活,弗兰妮的内心极度矛盾,她渴望自由,渴望能够去做理想中的事情,渴望去探寻未知的世界。家人的外出让弗兰妮感到窃喜与轻松,也给了她想要出去走走的勇气,罗伯特的到来正是在这个时刻。面对外来问路的摄影师,弗兰妮很自然的希望能够指路,一同去看看。罗伯特仅仅因为途经的小镇好看就直接下火车去参观,听着弗兰妮也会喜欢的blues,弗兰妮在罗伯特身上嗅到了自由的味道,那种她渴望已久但却几乎得不到的自由的味道。她接过罗伯特递来的平时可能并不会抽的香烟,在桥边喝着啤酒,邀请罗伯特到他家中逗留,喝冰茶、吃晚餐,面对自己内心的挣扎,依然第二天为罗伯特留下了希望同行的便条。在罗伯特征询自己对于目睹露西遭遇的观感,弗兰妮依然决定不顾一切,度过那让她终生难忘的四天。罗伯特是自由的,他不喜欢周围的枷锁,因此他选择逃离并置身事外,他可以专心地做他的世界公民,去探索自己的未知世界。而弗兰妮不是,她极度渴望自由,她将自己的这份渴望对罗伯特表露的了然无遗,罗伯特于弗兰妮来说,就是自由本身,是她通向未知世界的一座桥梁。怕是罗伯特从未遇到过这么纯粹、这么强烈的渴望,并将这份渴望付诸于他的身上,他感受到了前所未有的灵魂的碰撞,他无法再如与他的“世界友人”相处的模式去接触弗兰妮,他们相爱了。
       罗伯特是自由的,但他也并不是个超人,如他所说,他也是平凡的,因此,他也需要支持与理解,需要心灵的支点。在这个意义上,弗兰妮与罗伯特是平等的,这也是他们能够相爱的前提。当弗兰妮抱怨自己是个傻女人时,罗伯特坚定否决这一说法,给弗兰妮以肯定,面对六家出版商对于罗伯特的不认可,当罗伯特决定屈从时,弗兰妮给了罗伯特坚持自己风格与想法的勇气,之后的“FOUR
DAY”影册才得以出版。“之前所做的一切都是为了把自己带到这里”,这里是罗伯特所做的事,所坚持的风格得到欣赏和谅解的地方,因此,弗兰妮对于罗伯特来说是独特的,是漂泊的灵魂一个可以称之为港湾的地方。他们共同喜欢着blues、叶芝、拜伦,喜欢原始、纯粹的东西,向往探寻未知的世界,向往着自由。这份灵魂的契合与互相理解让两个人不可避免的碰撞出灼人的火花。
       弗兰妮与罗伯特的爱情如他们所喜欢的那样是纯粹的,而这份纯粹的感情是不容许掺进杂质与过多的负累的。如果弗兰妮与罗伯特远走高飞,我们可能很难想象出美好的画面,因为弗兰妮无法放下心中的负累,这是她们两个纯粹的爱情所负担不起的,弗兰妮显然也想到了这一点。很庆幸罗伯特给了弗兰妮选择的权利,让这份感情维持在了最美好的时候,并且长存。有人说这是一部典型的“存天理灭人欲”主题的电影,我的看法却是未必。面对我们纷繁复杂的生活世界,套用一句老话,“人生而自由,却无往不在枷锁之中”,面对困境,我们有时看似无从选择,但给我们选择的权利,又何尝不是一种自由呢?

  9月22日电
据菲律宾《商报》报道,菲律宾女子弗兰妮·纳路银今年17岁,出生时便患有鱼鳞病,因患病皮肤面积过大,连衣服都遮盖不住,这令弗兰妮苦恼不易。长期以来,弗兰妮因特殊长相,成为孩子们欺负的对象,还被嘲笑为“蛇皮女”。

我认为塞林格算不上是一个善于讲故事的人。除了《麦田守望者》读起来完整顺畅,他的《九故事》《弗兰妮与祖伊》就像灵光碎片,不费点心思无法拿捏出明晰的轮廓。在国内首次正式出版的《弗兰妮与祖伊》里可以看到,塞林格压根儿就没把讲故事当做是自己的追求。全书通篇都由对话组成,正如他的夫子自道:“丑话说在前头,我即将献给各位的根本不是什么短篇小说,而是有点像家庭自拍录像一样的东西。”他追求的正是萨特那样的风格,把思想融入“故事”。
《弗兰妮与祖伊》由《弗兰妮》和《祖伊》两个相互有关联的中短篇小说组成。《弗兰妮》中,美丽漂亮的弗兰妮在一个周末赶到耶鲁大学和男朋友约会,无法忍受男友长篇大论的迂腐论说,产生强烈的恶心之感而再次陷入精神危机,在餐厅里莫名其妙地晕倒。《祖伊》中,比弗兰妮大五岁的个性叛逆的祖伊,从小就厌烦比他大十多岁的大哥西摩和二哥巴蒂将一大堆宗教、哲学方面的书籍塞给他读,长大后不顾家人的反对当了演员。弗兰妮晕倒后,他们的母亲担心女儿脑子出了什么问题,让祖伊去了解情况,于是展开了一场精彩的精神危机的分析与思考。
格拉斯家族七兄妹通常都被塞林格拿来作为故事的主人公,可以说了解了七兄妹才能真正了解塞林格。大哥西摩在佛罗里达跟妻子一起度假时自杀;二哥巴蒂是一所纽约州北部女子大学的“驻校作家”,一个人生活,住在一所没有过冬设备,也没有通电的房子里;老三波波已婚,是三个孩子的母亲;老四老五是一对双胞胎沃特和维克,沃特随占领军驻扎在日本死于一次诡异的爆炸,维克是个罗马天主教神甫;弗兰妮与祖伊正是其中的老六和最小的妹妹。与这个格拉斯家族七兄妹相关的故事还有《九故事》中的第一篇《逮香蕉鱼的最佳日子》和《木匠,把房梁抬高/西摩小传》。
《弗兰妮》和《祖伊》又相对独立,简单化来说是分别表达了“绝望”和“希望”两种境界。弗兰妮本来是兴冲冲地跑来跟男友约会,但见面后,她忍不住有一种强烈的异己感,男友赖恩大谈特谈他的论文,对弗兰妮形成强大的话语压迫,“如果一个人独霸话语权超过一刻钟,并且相信自己已经进入了一个只要开口就不会出错的状态,那么他说话的样子就会和现在的赖尔一模一样。”这种压迫,正是一种强大的学院化和固有的知识界带来的压力的缩编版,它们进一步将已陷入精神危机的弗兰妮逼入绝境,“我受够了这些老学究和自以为是的聪明蛋们,我简直要喊救命”。弗兰妮对此感到无比恶心,并最终导致她的昏厥。恶心,是叛逆者的无奈选择,弗兰妮叛逆的激情让她对外界的思想“压迫”愤恨不已,“昏厥”简直就是叛逆者难逃的宿命。
但是,“一个贪婪于物质财富的人——甚至是知识财富——跟一个贪婪于精神财富的人没有什么区别”,“历史上百分之九十的愤世嫉俗的圣人基本上就跟我们其余的人一样贪得无厌,一样面目可憎”,塞林格这样认为。他对精神的叛逆者也是很怀疑的,虚假的怀疑者也是可憎的。
叛逆者很容易走上绝望的不归路,恶心很快会演变成悲观厌世,由怀疑一切走向心灵的虚无。弗兰妮几次昏倒,自闭,绝食,几近崩溃的边缘。与她同样愤世嫉俗的哥哥祖伊站出来了,他企图用自己的经验来和弗兰妮一同寻找解救之路。而祖伊在让他感到厌烦的两位大哥的房间里突然领悟了,他看到了门背后凌乱的字迹,这是些混乱的名言名句,大都来自东方如印度、日本、中国,依稀能看出是接近类似禅宗的思想——这正是现实中的塞林格最后的倾心之所。叛逆者追求的不是对外界的一味反抗,而是要关心自己内心的完美,关心自己追求的智慧,人类最佳的境界就是在宁静之中去完成自己的工作,而不是焦灼地对抗。
或许这就是塞林格找到的叛逆者的归宿:宁静、智慧和禅宗。叛逆的激情不能时刻保持炽热的燃烧状态,内心的平静会让叛逆者重新找到心灵的方向。
《弗兰妮与祖伊》[美]塞林格著人民文学出版社2007年9月出版

26岁的加拿大女子弗兰妮身穿比基尼,藏身在水下一个透明的笼子中,近距离接触一条17英尺的巨型盐水鳄,尽管这头鳄鱼仅仅距离弗兰妮只有几厘米,但她并未感到恐惧,看着这个巨型的家伙从自己的身边游过,弗兰妮反而是兴奋不已。

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  为了安抚女儿,弗兰妮的父母编织了一个美丽的谎言:他们告诉弗兰妮,她是鱼的孩子,所以皮肤看起来可能会像鱼鳞,也可能会像蛇皮。

  “但是,听到其他人嘲笑我,我还是觉得很伤心”,弗兰妮说。全家人在她很小的时候就搬家,希望能够躲避流言蜚语,但是到新家没多久,辱骂弗兰妮的声音又此起彼伏了起来,这击垮了她一度想成为歌手的自尊心。

  据悉,弗兰妮所患的鱼鳞病是由遗传异常引起的皮肤脱落,多发于婴儿出生的头几天,大部分的患者身上会长有褐色的鳞屑,而全球每60万人中就会有一个人患鱼鳞病。

  弗兰妮家人希望,医学界能够减轻弗兰妮的痛苦。可喜的是,他们得知一个同样患有鱼鳞病的印度女孩将前往西班牙接受治疗,这名女孩的主治医师表示在治疗后,希望有机会也能够给弗兰妮提供帮助。

  知道有人能够提供治疗,弗兰妮表示非常开心,“我会好好学习,找到一份好工作,告诉那些歧视我的人,我同样能够像他们一样好好生活”。

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